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I' ho tanto taciuto Mentre ho ben dir potuto, Ch'i' ho perduto – il tempo e i passi miei: Ed ora ch'io vorrei

Cessar da' pensier rei, D'Amore e da Fortuna, Sotto la trista luna, ov'io fui posto, Non m'è ancor risposto,

Lasso, com'io vorria, Perché l'anima mia – è desvïata E da vizi gravata; Ché, s'io non ho da Dio presto soccorso,

Perdo insieme l'impresa, 'l palio e 'l corso. Per questo amaro morso Vo' cominciare a dire Per obbedire – a chi forse mi spira:

il desio che mi tira – mi par bello. O pungente coltello – di coscïenza! Tal n'arà penitenza – che 'l pensa Se 'l cielo e l'uom compensa – insiememente,

Non l'ha ben bene a mente; Ché mente – per la gola alcun pensiero, E mal s'accorda 'l vero – a la menzogna. Dorme o no l'uom che sogna

Combatter col nimico? Attendi a quel ch'io dico – in cortesia: Dimmi, qual'è la via D'andare al ciel per terra?

Dura ti fie la guerra – è la risposta; Che mal s'accosta – vertude e peccato Per fare alcun beato: Peggio che l'uom, ch'è stato, – ha chi è in fondo.

Io chiamo e io rispondo, Né forse come io deggio, E ben m'avveggio – dove sta la fossa. Odi crudel percossa,

Nota miseria de la umana vita: Deh, dimmi: chi ti caccia o chi t'invita? Se 'l mondo ti lusinga, il ciel minaccia; E rado vidi un dì tutto di pace.

Or fa come ti piace, – se tu puoi; Sa' che mal guarda chi commette al lupo. Vedi come c'è cupo, – cerca il guado, Perché di rado – fa l'uom ciò ch'ei pensa.

Pensa omai e dispensa – contra il fato, Ch'a quel che t'ho mostrato, Conoscer contra 'l ciel poco ti vale. Vuoi udir bene e male – l'uno e l'altro,

Perch'altro non m'impacci nel ben fare? Or non ti corrucciare. Da Nizza a Grassa è forse venti miglia Con più di mille miglia – di sospiri.

Ché tanto intorno giri, Che ti val, dove miri – o che tu pensi, Che componi, o compensi – per lo bosco, E con mel pien di tosco?

Non ci val norma alcuna, Perché sotto la luna Non è chi te 'l comporti: Di vivi né di morti – esempio vale.

Oh venenoso male, – oh furia amara, Oh fatica per fama onesta e cara! Dove sono i tuoi merti, Son coperti o scoperti – o dove sono?

Oh terribile suono – d'un aspro mare Che non val navigare – sotto speranza! Poco avanza – chi crede a' propri fatti. Così fosser disfatti

Li fatti insiem con l'uomo quando cade! E certo so che rade Sono le offerte simiglianti al core. Vuone prova maggiore – che i chiari esempi?

Guarda com' stanno i tempi O di Giove, o d'Apollo o di Minerva. Chi guasta e chi conserva – i luoghi santi? Son cavalieri o santi – Augusto o 'l clero,

Siccom'incorse 'l vero – spesse volte? Ma strade, tetti e volte – vede Iddio. Vuo' tu vedere com'io non m'inganno? E vedrai doppio danno:

E per mare e per terra E per pace e per guerra Esser i buoni oppressi, O deserti, od obsessi – o morti a strazio.

Ed ancor non è sazio – il malfattore; Il seguace e 'l signore – son d'un consiglio, Fort'è San Leo, il Piglio – e Castroianni; E per inganni – son stati più bassi

Ne' perigliosi passi Che le minor fortezze. Di cui son le ricchezze Che non son di natura?

Di chi sforza, o chi fura – o de' malvagi. Le gran potenze e gli agi? Di chi non serva legge. Chi gode 'l mondo e regge?

Chi sforza la ragione. Chi porta 'l gonfalone – alla vittoria? Chi pompa e vanagloria – può nutrire. Chi conduce al morire

L'uom da esser salvato? Chi per maggior peccato – ha signoria. Questo 'l campo e la via, La speranza e 'l riposo

De l'uom che glorïoso Doveria star in vita e far l'ufficio. Morto è Fabricio – non vive Catone, Domizio e Scipïone – son condannati.

Quanti son traboccati – di lor pari! E da cui? Da gl'ignari D'ogni virtù nemici. Dove sono gli amici

Di Dio? non furon morti? E da cui? da consorti Di Giugurta e di Crasso. Or se questo bel passo – ogn'uomo il saccia,

Ciascun ben far s'impaccia – del contraro. Ècci nessun riparo? Non oggi, se non uno, D'amare 'l mal comuno – d'ogni buon uomo.

Guarda che dici, e como. Come? parl'io al muro? Ve' tu uomo sicuro Che tanto faccia bene?

Forse che si convene D'accostarse a fortezza Dell'animo e l'asprezza – comportare? Or ecco bel passare – del viver nostro!

Guarda quel ch'io ti mostro; La speranza e 'l disio sono una cosa. Ma chi darà mai posa – all'uom sospetto? Miseria con diletto – non s'accorda;

Con varia corda – Dio misura 'l tutto. Così fusse distrutto – 'l mal pensiero, Pertinace o severo, E colui che l'accende,

L'anima che gli attende, E 'l suo consentir casso! Anima dolorosa, dopo 'l passo (C'hai pure 'l cor di sasso – verso Dio

Per lo mondan disio) Dove sarà il tuo albergo? Molto toccato hai 'l tergo – a la cicala; Or taci in ora mala:

Ha zara l'uom cui tocca il mal denaro. Vuo' tu disparo o paro – o fare a buffa? Chi ti truffa – due volte caccia 'l via, Ché gli è presa la via – di non tornare

Per volersi emendare. E per terra e per mare – è mal gir solo: Vola là dov'io volo, – anima sciocca; Che sai pur che ti tocca – la tua volta

D'esser del corpo sciolta – e non sai quando. Ed è pur fermo 'l bando – ed è secreto Nel celeste decreto, – e sai la via; Mentre avem la balìa

In nostra signorìa – del nostro arbìtro, Che non per più bel vitro Vedem nostra figura. Non è vita men dura – che la morte,

Se per natural sorte – ne diparte. Ecco bell'arte – di mondan diletti! Tanti sono i difetti, Che de' beati è troppo picciol novero.

Vuon' vedere bel recovero? Se 'l ricco diven povero Ciascun uomo 'l rampogna, E con maggior vergogna

Procaccia 'l figlio 'l pane. Ma questo mondo cane – così ne tratta. Vuoi veder bella tratta Di molti pescatori

Giusti, non peccatori, o con difetto! Vuoi udir bel diletto D'esserne acconcio il letto Dal dì che l'uom ci nasce?

Or ti pasci d'ambasce – e di consigli. Non sia chi mi ripigli, Se no 'l move ragione. Per uscir di prigione – prega 'l nimico,

Che rado trovi amico – al gran bisogno. Credi ch'io non rampogno; Molto val oggi 'l mal bacio di Giuda. Vuo' tu pur ch'io conchiuda?

Guarda che tu ne porti Di fatti dritti o torti. Giudice fanne la tua coscïenza, E farai penitenza,

Se ragionevolmente ti ripiglia: E vederai famiglia – che tu lassi; Ch'ella è 'l giudice sommo della mente, Che non ci mente mai s'ell'è ben pura.

Or non aver paura; Pecchiam pure a speranza di perdono. Vuoi ti faccia un bel dono? O savio miser pazzo,

Prendiam pur ben sollazzo Delle terrene lunsinghevol cose: Ché noi facciamo 'l testo, e Dio le chiose.