Per cosa che i' oda, non t'afido,
se no en tanto che diçi sapere
s'el è persona ch'abïa volere
d'essere per Amor sustituido
en loco dove tu serai usido,
vogliendo cogliere tuto en placere,
çoire, pena, bene e male avere,
secondo quelo ch'è constituito.
Ancora voglio che li sï' a mente
d'Amore tanto sempre confidarsi
che de lui solo el sïa credente,
nì per tormento veruno lunçarsi;
ço che li dona, sïane godente:
en altro modo no potrà salvarsi.
De la dona che porti no far prego,
ch'Amor dove serai la porà tego.