CIII

Se tu snodassi, Amore, alla mia lingua il nodo, come m'ingombri il cor di bei pensieri, l'estremo e fier ardore

che m'arde senza modo non mi darìa martir sì crudi e fieri. E tu, come prima eri, lodato ne saressi,

che forse si vedrìa l'aspra nemica mia di tant'orgoglio subito spogliarsi, e più benigna farsi,

dolce ascoltando ciò ch'i' le dicessi. Ond'io andrei a volo seco poggiando all'uno e all'altro polo. Ma tu mi lasci sempre

al cominciar senz'armi, né del mio scorno par ch'unqua ti caglia. E pur con varie tempre non cessi d'invitarmi

ch'i' canti come m'arde e ancor abbaglia. Or lascia ch'io mi vaglia di quanto in cor m'inspiri e pingi d'ora in ora,

ché se dimostro fora fosse come colà, u' tu l'informe, giammai più belle forme non fur dipinte, né sì bei desiri;

ché ciò che 'n petto i' celo è cosa d'allegrar la terra e 'l cielo. E se dinanzi a quella, a quell'Amor che sola

m'arde ed agghiaccia, non mi lasci dire, (ché l'una e l'altra stella così 'l poter m'invola ch'ivi tremando resto senz'ardire),

lasciami almen scoprire a queste limpid'acque parte di quel che 'n petto, con sommo mio diletto,

di nove ognor dolcezze l'alma ingombra, e for di quella sgombra ciò che tu sai ch'a lei mai sempre spiacque. E fa' che in modo i' dica,

che 'n lode torni all'alta mia nemica. Tranquillo e altiero fiume, che da Benaco prendi queste bell'acque, e queste picciol'onde,

prima ch'io mi consume odi, ti prego, e attendi l'alte mie voglie a null'altre seconde. Che ciò che l'alma asconde

pensier sì fatto move ch'ognor la donna nostra leggiadra le dimostra, e così bella e vaga la discopre,

che questa di quell'opre è pur che il ciel di rado in terra piove. Né palesar si sanno così perfette, come in l'alma stanno.

Dico che 'l giorno quando i' qui la vidi prima seder sì vaga sull'erbetta e ' fiori, stavasi Amor scherzando

dentro a' begli occhi, prima cagion de' miei felici e santi ardori. I pargoletti Amori sovra quel casto seno

spiegavan le bell'ali, scoccando mille strali per gli occhi al freddo cor in un momento, che m'arser sì ch'io sento

la fiamma ognor del guardo almo e sereno. Ed odo il dir che face, fra mille guerre e mille, vera pace. Dal fondo allor usciro

guizzando i pesci snelli, tratti dal fuoco di que' vivi rai. E ratto si sentiro i vaghi e pinti augelli

cantar più dolce dell'usato assai. Ben tel ricordi e sai com'in quell'ora e punto per mirar la beltate

con tanta maestate quanta ne mostra quel divino volto, che Febo a lei rivolto rattenne il carro a mezzo il corso giunto:

ch'innanzi al vago viso vide la gloria d'un bel paradiso Ella volgendo gli occhi (ma chi dir puote come?)

rasserenava l'aria d'ognintorno: e par ch'ancor mi tocchi quando le bionde chiome vidi scherzar al vago viso intorno.

In quel felice giorno l'umil e altiero sguardo qui fe' venir i monti, e fermi star i fonti,

a sé tirando l'aspre fere a canto, ché 'l vago lume e santo, ond'io sì dolcemente agghiaccio ed ardo, tal ha valor e forza,

che cangiar puote gli elementi a forza. L'erbette al vivo caldo di que' begli occhi ardenti di mille fior' vestiro allor la piaggia,

che tutta di smeraldo parea, che bei lucenti rubin, zaffiri e perle per dentr'aggia. Questa dura e selvaggia

Quercia che per colonna al vago fianco pose, con gigli, nardo e rose, produr si vide e d'oro far le ghiande.

E l'ombra fresca e grande, mentre vi ste' la glorïosa donna, odor così soave spirò, ch'Arabia più gentil non l'have.

E tu, famoso rivo, il corso allor fermasti per meglio vagheggiar tanta bellezza, ch'al Re de' fiumi il vivo

tributo non mandasti: sì t'abbagliò di quella la chiarezza. Chi vide mai vaghezza ch'a par di questa fusse?

Eterna la memoria serberà l'alta gloria, ch'alla mia donna aver allor qui vidi. Lieti e riposti nidi,

u' de' begli occhi il lume sì rilusse, e più felice l'erba, che del bel piede alcun vestigio serba. Giammai non vide il sole

congiunte in un sol loco tante donnesche doti, e tanti doni. Né sì dolci parole piene di casto fuoco

s'udiro unquanco in quai si sian sermoni. Ma che val ch'io ragioni, se par che si dilegue quant'in la mente accoglio,

e ciò che dir i' voglio com'ivi sta nel mio parlar non mostro? Indarno a quest'i' giostro, perché 'l pensier la lingua poi non segue.

E meno il mio pensiero, aguaglia di costei il merto vero. Ciò che tu parli a par del vero è nulla, però sì rozza e ignuda

meglio è, canzon, tra l'erbe ch'io ti chiuda.