Vs. 18. ook wil braveren met de rots, waer aen de keten andromeda geboeit en vastgekluistert hielt ten proi van 't zeedier door helt perseus hant vernielt.] Dit ontvouwen Solinus en Mela ook op de plaetsen hier boven aengehaelt. Hier by koomt nogh de outvaderHieron. ad c. I. Jonae. Huc quoque faciunt ea, quae habet Plinius L.V. c. XIII. Hieronimus: Hic locus est, in quo usque hodie saxa monstrantur in litore, in quibus Andromeda religata Persei quondam sit liberata praesidio. Het zelve bevestigt ook Hegezippus in het XX hooftstuk van het III boek der Joodtsche oorlogen. Wat de fabel van Andromeda belangt, die is den geleerden lezer bekent en wytluftigh beschreven door den vernuftighsten der Latynsche dichteren in het vierde boek zyner Herscheppingen. Wyders is het algemeen gevoelen der geleerden, dat de heidenen die fabel getrokken hebben uit deze waerachtige histori van Jonas. Want zyne schipbreuk, en de rots, waer aan Andromeda geklonken was, wordt op een en zelve plaets gestelt, te weten in, of buiten de haven van Joppe. Ook is Jonas, eveneens gelyk Andromeda, door de goddelyke gramschap in dit gevaer gebraght met dit onderscheit alleen, dat den Profeet door zyne eigen zonden begaen in het wederstreven van Godts bevel, en de princes dit ongeluk overquam om de hovaerdy van haer moeder, die zich beroemde de zeenimfen in schoonheit te boven te gaen. Daerenboven zyn ze beiden ten proi gestelt van een zeedier, en ook beiden daer van verlost. Van deze heilige geschiedenis schynt ook die fabel van Herkules herkomstigh, die byG. Sanctius & H. Grot. ad Jonam H. Robinsoni annal. mundi L. XIII. pag. 690. Mart Lipenii Jonae Diaplus Thalassius. Vossius de Orig. & Progress. Idolol. Lib. II. Likofron gevonden wordt; te weten dat Herkules van een groot zeemonster was ingeslokt en na een verblyf van drie dagen in den balg van dat dier weder onverzeert van het zelve uitgespuwt alleen met verlies van zyne hairen, die overmits de inwendige hitte van het monster uitgevallen waren.
Cookies on Poetry Cove