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O frate, guarda 'l Viso, se vòi ben reguarire, cà mortal' ferite a l'anema spesse fiate fa venire. Del diavolo a l'anema lo Viso è roffiano e, 'n quanto pò, se studia de mettarlil' en mano;

se ode fatto vano, reportalo a la corte; la Carne sta a le porte, per le novelle odire. Odita la novella, la Carne fa semblaglia, encuntra la Rasone sì dà granne bataglia;

en suo voler no esmaglia co la voglia emportuna; se trova l'alma sciona, fàlase consentire. Coscienzia resiste, demustrar lo peccato: "Deo ne sirìa offeso e tu forì' dannato".

Lo Corpo mal vezzato responne como è uso: "Deo che è pigitoso lo me porrà parcire". La Veretà responne: "Tu alligi falsa mente, cà Deo mai non perdona, se non n'è' penetente;

penter sofficiente non l'ài 'n to redetate, partirte da peccate cun verace pentere". La Carne dice: "Eo ardo, no io pòzzo portare; satisfan'me esta volta, ch'e' me pòzza pusare!

Vògliolte poi iurare de starte poi soietta, sirò sì casta e netta che te sirà en placere". Responne la Rasone: "Sirìa detoperata e ttune da onne gente sirì' poi adetata:

"Ecco la mal guidata, vergogna de parente, che fa tutta so gente con gran vergogna gire!"". Lo diavolo ce parla, ensegna: "Questa posta tu la pò' fare occulto d'onne gent'en nascosta;

passare questa iosta nullo pensar facciamo! Se plu lo 'nduziamo, tosto porrì' empascire". Tanti so' li tomulti e l'ìmpiti carnali che la Rason taupina s'enclina a quisti mali;

deventane bestiale e perde onne rasone; tanta à confusione, non se porria scoprire. Da po' che ss'è caduta, Coscienzia mordace (l'acqua, lo vento posa) de stimolar non tace.

Lo cor perde la pace e perde l'alegrezza e venli tal trestezza, non se pò areverire. Suspìcase la misera che 'l saccia onnechivelli; se vede gent'ensemora, pensa de lei pispigli.

Se li vòl' dar consigli, non par che cci àian loco; perdut'à riso e ioco e onne alegrezza avire. Borbòtanse le cose, le gente a ppispigliare. Li parenti sèntolo, comènzate a llagnare;

lo cor vorria crepare (tante à abergate doglie!), tentato de re' voglie de volerse perire. Lo diavol ci areca mala tentazione: "Que fai, detoperata d'onne tua nazione?

Questa confusione non n'è da comportare!". (Multi fa desperare e 'n mala morte fenire). Guarda, no li crédare, c'aiogne al mal el peio, c'a questa to caduta se pò avere remeio;

cuntra de te fa asseio de volerte guardare, con planto confessare; sì porrai reguarire. Vedite li periculi, c'ò breve 'ncomenzate, che 'n nasco l'omecidia, guastanse le casate!

Guardatevo a l'entrate, che non intr'esto foco; se se cci anida loco, no 'l ne pòi scarporire. Or vidite lo frutto del mal delettamento, l'anema e 'l corpo à posto en cotanto tormento.

Sìate recordamento, frate, la guarda fare; se vòl' l'alma salvare, non ce stare a ddormire.