IV

Ahi, bona donna, che è devenuto lo compiuto – savere e l'altera potenza de vostra conoscenza, – ch'or non pare?

Orgoglio e villania l'ave conquisa e misa – a non valere; ch'è, lasso, gran pietanza, che me fa in doloranza – adimorare:

ca lo meo bono amore e 'l celato servire fa voi fallo parire, e meve, lasso, falso entenditore.

Amore meo, se Deo m'alongi noia, e gioia – en voi me dia, a la stagion ch'eo foi talentoso de voi, – lo tempo mio

sì picciol era, – no m'è viso fiore, amore, – che de voi pria nulla cosa vedesse ni poi, che meve stesse – in tal desio

de servire e d'amare; ché donna, ch'ha bellezze più de voi ed altezze, mi darea di sé gioi senza penare.

Ma non po l'omo aver gioia né gioco de loco – altro, che quello ch'al core piace ed abella; ché non cura sol quella – ov'ha bellezza,

vsenza gran piacimento ed amoroso. Ché gioioso – e novello gaio ed adorno bene lo viso esser convene, – unde vaghezza

de fino amore cria. Tutto ciò in voi sogiorna: senno e proezza adorna v'è for paraggio, e zo m'ha 'n segnoria.

Per mante guise è l'amistanza fina, fina – donna, fra noi, che trambi sen d'un tempo: faite ch'abbiam per tempo – uno coraggio.

Ché la 'mprimera mia speranza sete e serete – la poi: che voi m'amiate o noe, mai altro me non poe – dar allegraggio.

Amar chi v'ama tanto, amor, già non fallate, ma se voi non lo amate: ché Deo chi l'ama merta in cento tanto.

Ora considerate, amor, per Deo, se de lo meo – servire deggi'esser meritato: ca, s'eo non sono usato – là 've sete,

per poco amor no è, ma per temore ch'a l'onore – e al piacere de voi non fosse reo. Male de ben, per Deo, – non mi rendete,

né stea per vil temenza che non mi diate aiuto, ch'ardimento compiuto sta bene a donna de vostra valenza.

Ubertin, dolze amico, or agio eo ben provato ch'amar troppo celato ten l'om de gioi d'amor sempre mendico.