Tanto de vertù, frati, e dignitate,
e sì a razional natura avene,
e tanto in vizio de malignitate,
e sì de parte tutte i desconvene,
che piò val onta e noia e dannitate
con vertù, che con vizio onor e bene:
ed inferno a vertù suavitate
serebbe e paradiso a vizio pene.
No aspra mai vertù naturalmente,
né vizio dolce già, se non cadesse,
u' ragion in natura e giusto errasse.
Chi fu unque prode om, vero valente,
non vita prima che vertù perdesse,
e non piò morte che peccato amasse?