VI

Ben m'è venuto prima cordoglienza, poi benvoglienza —orgoglio m'è rendente di voi, madonna, contr'a mia soffrenza: non è valenza —far male a sofrente.

Tant'è potente —vostra signoria, c'avendo male più v'amo ogni dia: però tuttor la tropp'asicuranza ubria caunoscenza e onoranza.

Adunque, amor, ben fora convenenza, d'aver temenza —como l'altra gente, che tornano la lor discaunoscenza a la credenza —de lo benvogliente:

chi è temente —fugge villania, e per coverta tal fa cortesia, ch'eo non vorria da voi, donna, semblanza se da lo cor non vi venisse amanza.

E chi a torto batte o fa increscenza, di far plagenza —penza, poi si pente: però mi pasco di bona credenza, c'Amor comenza —prim'a dar tormente;

dunque più gente —seria la gioi mia, se per soffrir l'orgoglio s'umilìa e la ferezza torna in pietanza; be·llo pò fare Amor, ch'ell'è su' usanza.

Eo non vi faccio, donna, contendenza, ma ubidenza, —e amo coralmente; però non deggio planger penitenza, ca nullo senza —colpa è penitente.

Naturalmente —avene tuttavia c'omo s'orgoglia a chi lo contrarìa; ma vostr'orgoglio passa sorcoitanza, che dismisura contr'a umilianza.

E voi che sete senza percepenza, como Florenza —che d'orgoglio sente, guardate a Pisa di gran canoscenza, che teme 'ntenza —d'orgogliosa gente:

sì lungiamente —orgoglio m'à in bailia, Melan'a lo carroccio par che sia; e si si tarda l'umile speranza, chi sofra vince e scompra ogni tardanza.