Se i primi moti nella podestade
nostra non sono, onde convien che sia,
da te saper vorrei perché Maria
rimedio puose a questa infermitade.
E s'el ci toglie ciò per libertade
concessa per arbitrio che ci dia
il sommo Iove, come nostra via
non si dirizza a sua eternitade?
Perché, se come di', egli è Idio,
il qual confesso, da principio ei vide
ciò che natura nostra dovea fare,
né da suo preveder nostro desio
non sa, né può, ch'al tutto cel divide
la voglia sua, che mai non dee mancare.