Io sento sì d'Amor la gran possanza ch'io non posso durare lungamente a soffrire, ond'io mi doglio: però che 'l suo valor si pur avanza,
e 'l mio sento mancare sì ch'io son meno ognora ch'io non soglio. Non dico ch'Amor faccia più ch'io voglio, ché, se facesse quanto il voler chiede,
quella vertù che natura mi diede non sosterria, però ch'ella è finita: ma questo è quello ond'io prendo cordoglio, che a la voglia il poder non terrà fede;
e se di buon voler nasce merzede, io l'addimando per aver più vita da li occhi che nel lor bello splendore portan conforto ovunque io sento amore.
Entrano i raggi di questi occhi belli ne' miei innamorati, e portan dolce ovunque io sento amaro; e sanno lo cammin, sì come quelli
che già vi son passati, e sanno il loco dove Amor lasciaro quando per li occhi miei dentro il menaro: per che merzé, volgendosi, a me fanno,
e di colei cui son procaccian danno celandosi da me, poi tanto l'amo che sol per lei servir mi tegno caro. E' miei pensier', che pur d'amor si fanno,
come a lor segno, al suo servigio vanno: per che l'adoperar sì forte bramo che, s'io 'l credesse far fuggendo lei, lieve saria; ma so ch'io ne morrei.
Ben è verace amor quel che m'ha preso, e ben mi stringe forte, quand'io farei quel ch'io dico per lui: ché nullo amore è di cotanto peso
quanto è quel che la morte face piacer, per ben servire altrui. E io 'n cotal voler fermato fui sì tosto come il gran disio ch'io sento
fu nato per vertù del piacimento che nel bel viso d'ogni bel s'accoglie. Io son servente, e quando penso a cui qual ch'ella sia, di tutto son contento,
ché l'uom può ben servir contra talento; e se merzé giovanezza mi toglie, io spero tempo che più ragion prenda, pur che la vita tanto si difenda.
Quand'io penso un gentil disio, ch'è nato del gran disio ch'io porto, ch'a ben far tira tutto il mio podere, parmi esser di merzede oltrapagato;
e anche più ch'a torto mi par di servidor nome tenere: così dinanzi a li occhi del piacere si fa 'l servir merzé d'altrui bontate.
Ma poi ch'io mi ristringo a veritate, convien che tal disio servigio conti: però che, s'io procaccio di valere, non penso tanto a mia proprietate
quanto a colei che m'ha in sua podestate, ché 'l fo perché sua cosa in pregio monti; e io son tutto suo: così mi tegno, ch'Amor di tanto onor m'ha fatto degno.
Altri ch'Amor non mi potea far tale ch'eo fosse degnamente cosa di quella che non s'innamora, ma stassi come donna a cui non cale
de l'amorosa mente che sanza lei non può passare un'ora. Io non la vidi tante volte ancora ch'io non trovasse in lei nova bellezza;
onde Amor cresce in me la sua grandezza tanto quanto il piacer novo s'aggiugne. Ond'elli avven che tanto fo dimora in uno stato, e tanto Amor m'avvezza
con un martiro e con una dolcezza, quanto è quel tempo che spesso mi pugne, che dura da ch'io perdo la sua vista infino al tempo ch'ella si racquista.
Canzon mia bella, se tu mi somigli, tu non sarai sdegnosa tanto quanto a la sua bontà s'avvene: però ti prego che tu t'assottigli,
dolce mia amorosa, in prender modo e via che ti stea bene. Se cavalier t'invita o ti ritene, imprima che nel suo piacer ti metta,
espia, se far lo puoi, de la sua setta, se vuoi saver qual è la sua persona: ché 'l buon col buon sempre camera tene. Ma elli avven che spesso altri si getta
in compagnia che non è che disdetta di mala fama ch'altri di lui suona: con rei non star né a cerchio né ad arte, ché non fu mai saver tener lor parte.
Canzone, a' tre men rei di nostra terra te n'anderai prima che vadi altrove: li due saluta, e 'l terzo vo' che prove di trarlo fuor di mala setta in pria.
Digli che 'l buon col buon non prende guerra, prima che co' malvagi vincer prove; digli ch'è folle chi non si rimove per tema di vergogna da follia:
ché que' la teme c'ha del mal paura perché, fuggendo l'un, l'altro assicura.
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