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Untitled

Dante Alighieri

Amor sì vuole e par-li, Ch'i' 'n ogni guisa parli E ched i' faccia un detto, Che sia per tutto detto,

Ch'i' l'aggia ben servito. Po' ch'e' m'ebbe 'nservito E ch'i' gli feci omaggio, I' l'ò tenuto o·maggio

E terrrò giàmà' sempre; E questo, fin asempr' è A ciascun amoroso, Sì ch'Amor amoroso

No·gli sia nella fine, Anzi ch'e' metta a fine Ciò ch'e' disira avere, Che val me' ch'altro avere.

Ed egli è sì cortese Che chi gli sta cortese Od a man giunte avante, Esso sì 'l mette avante

Di ciò ched e' disira, E di tutto il dis-ira. Amor non vuol logaggio, Ma e' vuol ben, lo gaggio,

Ch'è 'l tu' cuor, si' a lu' fermo. Allor dice: «I' t'afermo Di ciò che·ttu domandi, Sanza che·ttu do·mandi»;

E dónati in presente, Sanz' esservi presente Di fino argento o d'oro, Perch'i' a·llui m'adoro

Come leal amante. A·llu' fo grazze, amante Quella che d'ogne bene È sì guernita bene

Che 'n le' non trov' uon pare; E quand' ella m'apare, Sì grande gioia mi dona, Che lo me' cor s'adona

A le' sempre servire, E di le' vo' serv' ire, Tant' à in le' piacimento. Non so se piacimento

Le' fia ched i' la serva: Almen può dir che serv' à, Come ch'i' poco vaglia. Amor nessun non vaglia,

Ma ciascun vuole ed ama, Chi di lui ben s'inama, E di colu' fa forza Che 'n compiacer fa forza

E nonn-à, i·nulla, parte. Amor i·nulla part' è Ch'e' non sia tutto presto A fine amante presto.

Così sue cose livera A chi l'amor no·llivera E mette pene e 'ntenza In far sua penetenza

Tal chente Amor comanda A chi a·llu' s'acomanda; E chi la porta in grado, Il mette in alto grado

Di ciò ched e' disia: Per me cotal dì sia! Per ch'i' già non dispero, Ma ciaschedun dì spero

Merzé, po' 'n su' travaglio I' son sanza travaglio, E sonvi sì legato Ch'i' non vo' che legato

Giamai me ne prosciolga: Se nn'à d'altri pro', sciolga! Ch'i' vo' ch'Amor m'aleghi, Che che Ragion m'alleghi:

Di lei il me' cor sicura, Né più di lei non cura; Ella si fa dïessa: Né·ffu né fia di essa.

Amor blasma ed isfama E dice ch'e' disfama, Ma non del mi', certano: Perch'i' per le' certan ò

Che ciaschedun s'abatte; Me' ched Amor sa, batte. Ed a me dice: «Folle, Perché così t'afolle

D'aver tal signoria? I' dico, signó·ri' à Chi porta su' suggello. I' per me non suggello,

Della sua 'mprenta, breve, Ch'è troppo corta e breve La gioia, e la noia lunga. Or taglia ' geti, e lunga

Da lui, ch'egli è di parte Che, chi da lu' si parte, E' fugge e sì va via. Or non tener sua via,

Se vuo' da·llu' campare; E se non, mal camp' are, Che biado non vi grana, Anzi perde la grana

Chiunque la vi getta. Perdio, or te ne getta Di quel falso diletto, E fa che si'a diletto

Del mi', ched egli è fine, Che dà gioia sanza fine. Lo dio dov' ài credenza Non ti farà credenza

Se non come Fortuna. Tu·sse' in gran fortuna, Se non prendi buon porto Per quel ched i' t'ò porto,

Ed a me non t'aprendi E 'l mi' sermone aprendi. Or mi rispondi e di', Ch'egli è ancor gran dì

A farmi tua risposta; Ma non mi far risposta A ciò ch'i' ò proposato. Dì tu se pro' posat' ò».

E, quand' i' ebbi intesa Ragion, ch' è stata intesa A trarmi de la regola D'Amor, che 'l mondo regola,

I' le dissi: «Ragione, I' ò salda ragione Con Amor, e d'acordo Siàn ben del nostro acordo,

Ed è scritto a mi' conto Ch'i' non sia più tu' conto. È la ragion dannata; Perch'i' t'ò per dannata,

Ed ebbi, per convento, Po' ch'i' fu' del convento D'Amor, cu' Dio man tenga, E sempr' e' me mantenga.

Tu mi vuo' trar d'amare E di' ch'Amor amar' è: I' 'l truovà' dolce e fine, E su' comincio e fine

Mi piacque e piacerà, Ché 'n sé gran piacer' à. Or come viverêo? Sanz'Amor vive reo

Chi si governa al mondo; Sanz'Amor egli è mondo D'ogne buona vertute, Né non può far vertute;

Sanz'Amor sì è 'nuìa, Che, con cu' regna, envia D'andarne dritto al luogo Là dove Envia à·lluogo.

E perciò non ti credo, Se·ttu dicess' il Credo E 'l Paternostro e·ll'Ave, Sì poco in te senn' àve.

Adio, ched i' mi torno, E fine amante torno Per devisar partita Com' ell' è ben partita

E di cors e di membra, Sì come a me mi membra». Cape' d'oro battuto Paion, che m'àn battuto,

Quelli che porta in capo, Per ch'i' a·llor fo capo. La sua piacente ciera Nonn-è sembiante a cera,

Anz' è sì fresca e bella Che lo me' cor s'abella Di non le mai affare, Tant' à piacente affare.

La sua fronte, e le ciglia, Bieltà d'ogn' altr' eciglia: Tanto son ben voltati Che ' mie' pensier' voltati

Ànno ver' lei, che gioia Mi dà più ch'altra gioia In su' dolze riguardo. Di niu·mal à riguardo

Cu' ella guarda in viso, Tant' à piacente aviso; Ed à sì chiara luce Ch'al sol to' la sua luce,

E l'oscura e l'aluna Sì come il sol la luna. Per ch'i' a quella spera Ò messa la mia spera,

E s'i' ben co·llei regno, I' non vogli' altro regno. La bocca e 'l naso e 'l mento À più belli, e non mento,

Ch'unque nonn-ebbe Alena; Ed à più dolce alena Che nessuna pantera. Per ch'i' ver' sua pantera

I' mi sono, 'n fed', ito, E dentro v'ò fedito; Ed èmene sì preso Ched i' vi son sì preso

Che mai, di mia partita, No·mi farò partita. La gola sua, e 'l petto, Sì chiar' è, ch'a Dio a petto

Mi par esser la dia Ch'i' veggio quella dia. Tant' è bianca e lattata, Che ma' non fu alattata

Nulla di tal valuta. A me tropp' è valuta, Ched ella sì m'à dritto In saper tutto 'l dritto

Ch'Amor usa in sua corte, Ch'e' non v'à legge corte. Mani à lunghette e braccia, E chi co·llei s'abraccia

Giamai mal nonn-à gotta Né di ren' né di gotta: Il su' nobile stato Sì mette in buono stato

Chiunque la rimira. Per che 'l me' cor si mira In lei e notte e giorno, E sempre a·llei aggiorno,

Ch'Amor sì·ll'à inchesto, Néd e' non à inchesto Se potesse aver termine, Ch'amar vorria san' termine.

E quando va per via, Ciascun di lei à 'nvia Per l'andatura gente; E quando parla a gente,

Sì umilmente parla Che boce d'agnol par là. Il su' danzar e 'l canto Val vie più ad incanto

Che di nulla serena, Ché·ll'aria fa serena: Quando la boce lieva, Ogne nuvol si lieva

E l'aria riman chiara. Per che 'l me' cor sì chiar' à Di non far giamai cambio Di lei a nessun cambio;

Ch'ell' è di sì gran pregio Ch'i' non troveria pregio Nessun, che mai la vaglia. Amor, se Dio mi vaglia,

Il terrebbe a·ffollore, E ben seria foll' o re' Quand' io il pensasse punto. M'Amor l'à sì a punto

Nella mia mente pinta, Ch'i' la mi veggio pinta Nel cor, s'i' dormo o veglio. Unque asessino a·Veglio

Non fu giamai sì presto, Né a Dio mai il Presto, Com' io a servir amante Per le vertù ch'à mante.

E s'io in lei pietanza Truov', o d'una pietanza Del su'amor son contento, I' sarò più contento,

Per la sua gran valenza, Che s'io avesse Valenza. Se Gelosia à 'n sé gina Di tormene segina,

Lo Dio d'Amor mi mente: Chéd i' ò ben a mente Ciò ched e' m'ebbe in grado Sed i' 'l servisse a grado.

Ben ci à egli un camino Più corto, né 'l camino, Perciò ch'i' nonn-ò entrata Ched i' per quell'entrata

Potesse entrar un passo. Ricchezza guarda il passo, Che non fa buona cara A que' che no·ll'à cara.

E sì fu' i' sì saggio Ched i' ne feci saggio S'i' potesse oltre gire. «Per neente t'aggire»,

Mi disse, e co·mal viso: «Tu·sse' da me diviso, Perciò il passo ti vieto; Non perché·ttu sie vieto,

Ma·ttu no·m'acontasti Unque, ma mi contasti; E ïo ciascù·schifo, Chi di me si fa schifo.

Va tua via e sì procaccia, Ch'i' so ben, chi pro' caccia, Convien che bestia prenda. Se fai che Veno imprenda

La guerr' a Gelosia, Come che 'n gelo sia, Convien ch'ella si renda, E ched ella ti renda

Del servir guiderdone, Sanza che guiderdone. Ma tutor ti ricorde: Se ma' meco t'acorde,

Oro e argento aporta; I' t'aprirò la porta, Sanza che·ttu facci' oste. E sì avrai ad oste

Folle-Larghezza mala, Che scioglierà la mala E farà gran dispensa In sale ed in dispensa

E 'n guardarobe e 'n cella. Povertà è su'ancella: Quella convien t'apanni E che·tti tragga ' panni

E le tue buone calze, Che giamai no·lle calze, E la camiscia e brache, Se·ttu co·lle' t'imbrache.

Figlia fu a Cuor-Fallito: Perdio, guarda 'n fall' ito Non sia ciò ch'i' t'ò detto; E sie conmeco adetto,

E mostra ben voglienza D'aver mia benvoglienza; Ché Povertat' è insomma D'ogne dolor la somma.

Ancor non t'ò nomato Un su' figliuol nomato: Imbolar uon l'apella: Chi da·llu' non s'apella,

Egli 'l mena a le forche, Là dove nonn-à for che E' monti per la scala, Dov'ogne ben gli scala,

E danza a·ssuon di vento, Sanz' avé·mai avento. Or sì·tt'ò letto il salmo: Ben credo a mente sa' 'l mo',

Sì 'l t'ò mostrato ad agio. Se mai vien' per mi' agio, Pensa d'esser maestro Di ciò ch'i' t'amaestro,

Che Povertà tua serva Non sia, né mai ti serva, Ché 'l su' servigio è malo, E ben può dicer «mal ò»

Cu' ella spoglia o scalza: Ché d'ogne ben lo scalza, E mettelo in tal punto Ch'a vederlo par punto.

E gli amici e ' parenti No·gli son aparenti: Ciascun le ren' gli torna E ciascun se ne torna.

Perch'Amor m'aggia matto, O che mi tenga a matto Ragion, cui poco amo, Già, se Dio piace, ad amo

Ch'ell' aggia non m'acrocco. Amor m'à cinto il crocco, Con che vuol ched i' tenda S'i' vo' gir co·llui 'n tenda.

E dice, s'i' balestro Se non col su' balestro, O s'i' credo a Ragione Di nulla sua ragione

Ch'ella mi dica o punga, O sed i' metto in punga Ricchezza per guardare, O s'i' miro in guardare,

A·llui se non, ciò ch'ò, Di lui non faccia cò; Ma mi getta di taglia, E dice che 'n sua taglia

I' non prenda ma' soldo, Per livra né per soldo Ched i' giamà' gli doni. Amor vuol questi doni:

Corpo e avere e anima; E con colui s'inanima, Chi gliel dà certamente (E chi altr' accerta, mente),

E sol lui per tesoro Vuol ch'uon metta 'n tesoro. E chi di lui è preso, Sì vuol ch'e' sia apreso

D'ogne bell' ordinanza Che 'l su' bellor dinanza. Chi 'l cheta com' e' dee, S'achita ciò ch'e' dee.

D'orgoglio vuol sie vòto, Chéd egli à fatto voto Di non amarti guar' dì Se d'orgoglio no'l guardi:

Ché fortemente pecca Que' che d'orgoglio à pecca. Cortese e franco e pro' Convien che sie, e pro'

Salute e doni e rendi: Se·ttu a·cciò ti rendi, D'Amor sarai in grazia, E sì ti farà grazia.

E se se' forte e visto, A caval sie avisto Di punger gentemente, Sì che la gente mente

Ti pongan per diletto. Non ti truovi di letto Matino a qualche canto. Se·ttu sai alcun canto,

Non ti pesi il cantare Quanto pesa un cantare, Sì che n'oda la nota Quella che 'l tu' cor nota.

Se·ssai giucar di lancia, Prendila e sì·lla lancia, E corri e sali e salta, Che troppo gente asalta:

Far cosa che·llor seggia Gli mette in alta seggia. Belle robe a podere, Secondo il tu' podere,

Vesti, fresche e novelle, Sì che n'oda novelle L'amor, cu' tu à' caro Più che 'l Soldano il Caro.

E s'elle son di lana, Sì non ti paia l'ana A devisar li 'ntagli, Se·ttu à' chi gli 'ntagli.

Nove scarpette e calze Convien che tuttor calze; Della persona conto Ti tieni; e nul mal conto

Di tua bocca non l'oda, Ma ciascun pregia e loda. Servi donne ed onora, Ché via troppo d'onor' à

Chi vi mette sua 'ntenta. S'alcuno il diavol tenta Di lor parlare a taccia, Sì li dì che·ssi taccia.

Sie largo; e d'altra parte, Non far del tu' cuor parte; Tutto 'n quel luogo il metti Là dove tu l'ametti:

Ch'egli è d'Amor partito Chi 'l su' cuor à partito, Ch'e' non tien leal fino Chi va come l'alfino,

Ma sol con que' s'acorda Che 'l su' camin vâ corda. Mi' detto ancor non fino, Ché d'un amico fino

Chieder convien ti membri, Che metta cuor e membri Per te, se·tti bisogna, E 'n ogne tua bisogna

Ti sia fedele e giusto. Ma, fé che dô a San Giusto, Seminati son chiari I buon' amici chiari.

Ma, se 'l truovi perfetto, Più ricco che 'l Perfetto Sarai di sua compagna; E s'à bella compagna,

La tua fia più sicura, Ché Veno non si cura Che non faccia far tratto, Di che l'amor è tratto.

Di lor più il fatto isveglia, Né ma' per suon di sveglia Né per servir ch'e' faccia No'l guarda dritto in faccia.

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