Canzone VI .

Was sich als Wahrheit tröstend senkt in Weh her Und was als Irrthum sich um Wahrheit windet, Was fertig scheint und was sich zeigt als Strich nur, Was irrend schweift und was zurecht sich findet,

Was irgend ist, birgt dich, o Wort, von jeher Und Alles Endliche besteht durch dich nur. Sieh! was dir scheu entwich nur, Bleibt Größe noch und ist als solche du stets,

Und dich nicht schauen sollt' ich da wo Fülle In bildungsreger Hülle Den Sinn erfreut und nimmt fortwährend zu stets? Im Menschen Jesus aber stralt und brennet

Dein Licht daß nur, wer blind ist, es verkennet. Aufging der Menschheit Sonne voller Klarheit Im Galiläer der als dich sich wußte, Als das Unendlich-Endliche sich kannte,

Und Solches klar und redlich, wie er mußte, Auch aussprach und bezeugte als die Wahrheit. Sein Lieben das die Gottheit Vater nannte Und mild das All umspannte

War Ursach, Werk und Wesen höchster Einheit. Das war nicht jenes kalte, stolze, arme „brahma bin Ich!“ nein, warme Gemütserweiterung zur Allgemeinheit.

Fortan hieß Jesus jedes höchste Lieben Und bist von ihm untrennbar du geblieben. Er war's, der dich zuerst in sich erkannte Und dir Gestalt und Name mochte geben

So wie du ihm, denn du bist er, er du ja. Des menschlichen Bewußtseins Licht und Leben, Und wie bisher ihm unser Weihrauch brannte, So tönet ihm der Zukunft Halleluja.

Der Welt Unruh und Ruh ja, Sie sind in ihm nur. Schlichtgroß prophezeite Er Solches selbst mit wahrhaft göttlich klarer Und ewig wunderbarer

Bestimmtheit dem schwerfassenden Geleite. Am Bergquell aber schöpften die Genossen Bis Lebensströme auch von ihnen flossen. Ein Tropfen dieser Fluten ward gefangen

In ärmlich ird'nem Krüglein. Welch ein Wunder! Ein Brunnen ward's, der wie er floß und fließet, Doch nie versieget noch verarmt bei runder Umlagerung des Volks, das mit Verlangen

Die Flut schöpft, die sich fort und fort ergießet. Der Born der also schießet In Kraft und Frische, tiefher, klar und klingend, Das ist das höchste Schrift gewordne Leben,

Das neustets sich erheben Und Leben werden will, die Welt durchdringend; Das ist die Schrift die unter allen Schriften Bestimmt ist ein Weltschriftenthum zu stiften.

Hier sind in staunenswürdig festen Zügen So Wissenschaft wie Glauben uns begründet Und im Unendlich-Endlichen gesetzet, Als wo sich Denken und Gefühl entzündet

Und Jegliches Bestand hat und Genügen, Wenn außerhalb sich Alles morsch zerfetzet. Von Himmelsthau benetzet Grünt hier ein Musterbild den schönen Künsten

Im Sprößling Isai's. Hier geußt die Liebe Der sittlich reinen Triebe Stromurne silberblinkend her aus Dünsten. Der Gottmenschheit Gesammterscheinungsformen

Blüh'n hier in unvergänglich hohen Normen. Und wunderbar! es weissagt groß die Bibel Im Selbstvergehn ihr ewiges Bestehen. Aufhebt all Jugendliches in der reifen

Vollendung sich des Mannes, und versehen Soll deß die Kirche sich, daß sie, wie Fibel Und Flügelkleid, ab alles Stückwerk streife. Doch was der Geist ergreife,

Durchdrungener nur wird es sein das Alte, Er selbst, die Liebe, die im Wandel Jetzt aber mächtig treibet Daß Schauen und Vollendung sich gestalte.

Bis dahin bleibt uns Glauben, bleibt uns Hoffen Und soll die Liebe mildern alle Schroffen. Auch andre Schrift mag Gottes Wort wol heißen; Wie aber in vergilbten Jugendbriefen

Ein Etwas wohnt, was heilig man verehret, So von ureigner Lebensfrische triefen Und einfach treuer Innigkeit die weißen Pfingstblumen, wie die Bibel sie bescheeret.

Auch wird, so lang man lehret, Dies Buch, was Lüge sammeln mag, zerstreuen Und, auf den Weinstock zeigend, niederschlagen Der Dornen stolzes Wagen,

Die Weinberg sich zu nennen sich nicht scheuen. Als Prüfstein liegt es auf dem Altar oben Daß sich der Lehre Gold dran mag erproben.