XIX

Deus, in adiutorium meum intende. Domine, ad adiuvandum me festina. Miserere di me, sana me infermo, ché, se misericordia or non difende,

tua severa giustizia in giù ruina l'alma mia ignuda e priva d'ogni schermo. Ben riconosco me vil, brutto vermo. Quanto ho cercato in su volar sanz'ali

per soprastare il tutto! Tal ch'io non so come in giù tanto cali ch'io sia del fallo appena equal redutto per tormento, martìr, duol, pianto e lutto,

per contrizione o penter ch'io mi faccia, se dalla grazia tua non viene il frutto, sanza la qual mai fia chi satisfaccia. Per che, Signor, ti piaccia

armarmi d'umiltà contra superba, meco spigata, meco nata in erba. Deus, in adiutorium meum intende. Domine, ad adiuvandum me festina,

ché 'l mio delitto e la mia ingiustizia non t'è nascosta, che mi' alma rende livida, brutta, bieca, e più la 'nclina a rallegrarsi dell'altrui tristizia

e conturbarsi d'ogni altrui letizia e di qualunque sale o è salito, in palese o in occulto a nuocer sempre, acceso all'apetito

di risse e divisioni e mal tumulto. Ahi, vizio iniquo, c'hai barbato e sculto tanto dentro da lei li velen tuoi ch'ogni amor v'è del prossimo sepulto!

Per che, Signor, ch'amor sol vuoi da noi, deh, piacciati, ché puoi, fondarmi in carità contro alla invidia, che 'l corruppe e giù 'l mondo infastidia.

Deus, in adiutorium meum intende. Domine, ad adiuvandum me festina. Putre e corrutte son mie cicatrici dalla faccia dell'ira, che dipende

dalla tua indignazion, che fa meschina l'alma, se con pietà lei non respici. O bramosi pensier, sempre infelici, involuti ne' ben del mondo rei,

sperando in lor quïete e quelli assumer degli altrui omei, nessuna coscïenza vi repete! Non si può spegner l'insaziabil sete

ch'oltra tutto togli, trai e tieni; ma quanto s'ha di lor vie più sapete. Adunque, o largitor di veri beni, per grazia mi sovieni

di santa largità contra avarizia, c'ha maggior fame quant'è in più divizia. Deus, in adiutorium meum intende. Domine, ad adiuvandum me festina.

In mie peccati e iniquità concetto, monda 'l peccato reo, che l'alma accende sanza mesura, regola o dottrina e sanza freno, riguardo o rispetto

al mal, che sì impedisce l'intelletto che non può cerner vero in alcun modo. Ma, s'ascolto o rispondo, tutto imperfetto dico e così odo.

Sommergerei per poca ingiuria il mondo; sempre conturbo ogni loco giocondo e sempre ho il viso del color del core: vivo superbo, ontoso e furibondo.

Per che te priego, o sommo Redentore, ch'io sia col tuo valore benigno e mansüeto contro a l'ira, ch'altri, possendo, e sé rode e martira.

Deus, in adiutorium meum intende. Domine, ad adiuvandum me festina, ché i miei dì declinati son com'ombra. Secco qual fieno, e brutta forma prende

l'alma di vilpistrello, e già vicina al passo che da' membri la disgombra; e pur di tristi e rei pensier s'ingombra, ne' quai s'involve e si ristringe e fascia.

Mai nullo bene spera; languida e malinconica s'accascia con Tesifone, Aleto e con Megera. D'ogni ben si sconfida e 'l mal s'avera;

dolente vive, pigra e negligente. Per che, quantunque già sia presso a sera, piacciati farmi, o Padre onnipotente, sollicito e fervente,

con virtù pugnator contra l'accidia, ch'aghiada ogni alma nelle qual s'anida. Deus, in adiutorium meum intende. Domine, ad adiuvandum me festina.

O Redentor del popol d'Israele, vedi a quanta viltà l'alma conscende, che s'è fatta de' cibi una cocina per contentar del senso ogni suo velle,

essercitando il gusto a tutte quelle ingorde ghiottonie che 'mpinzan l'epa, di vini e di vivande fatto un sacco ripien, tanto che criepa.

E, oltr'al secondar le sue domande, sprezza il ber l'acque, il mangiar quelle ghiande degli antichi, pe' quai si dice e crede che vizio in lor non fu, piccol o grande.

Per che, Signor ond'ogni ben procede, per tua grazia e mercede fammi astinente e sobrio contro a gola, ch'occupa il corpo e i ben dell'alma imbola.

Deus, in adiutorium meum intende. Domine, ad adiuvandum me festina e non entrar col tuo servo in giudicio, ché mai giustificato uom si comprende

nel tuo cospetto, o maiestà divina, non ch'io, sanza virtù, pien d'ogni vizio, fatto recetto, albergo e tristo ospicio d'ogni lascivia e crudel voluptate.

Fornicazio e libido m'han converso in natura e qualitate porcina, al seguir Venere e Cupido; per ch'a misericordia e piatà grido

piangendo, o Signor mio, ch'al dar sentenza di me sien teco, perch'ancor m'affido che mi concederai per tua clemenza verace continenza

di santa castità contro a lussuria, ond'esce il mal con che più l'uom t'ingiuria. — Deus, in adiutorium meum intende. Domine, ad adiuvandum me festina.

E tu ora per me, del ciel Regina.