Refereyn op de Uraghe,VVat het swaertste is, en t'beste binnen swerels Ronden,Dat deur smenschen verstant oyt is gheuonden?
Als ick by mijn seluen gae considereren En wil ouerlegghen mit naerstich vseren De dinghen die ter werelt deur smenschen verstant Oyt zijn gheuonden, tbeste daer wt eligeeren En tswaerste tgheen meest aenhangt int hanteeren So comen my veel saecken inden sin en te hant Die goet zijn en daer by vol swaerheyts abundant Als gout, siluer daer tghierich hart veel van wil houwen Oock sommigh' handtwercken, als timmeren playsant Druckerije en bysonder het Acker bouwen Dan als my redene vorder gaet ontfouwen Dat ghelijck tghemoet inden mensch dan zijn lichaeme Meerder is, en also beter oock t'achten trouwen Tgheene tghemoet dient, dan dat tlichaem is bequaeme, So valt my mijnder intentie meest aenghenaeme Voor tswaerste en tbeste te houwen in eere De lofflicke Philosophie der deuchden leere.
Philosophie die een wetenschap is reyne Van alle hemelsch' en menschelicke dinghen pleijne Nae der gheleerden diffinitiuelick spreecken Een moeder der Consten, die den mensch alleyne Subtijlick en welsprekend' maeckt nae hare seyne Bequaem om den wilden en grammen moet te breecken Die smenschen ghemoet formeert mit deuchdelicke treecken Sijn leuen en werckinghe regeert ghestadich Een Conincklicke discipline ghebleecken Soose Apuleius beschrijft wijs en beradich Gheuonden tot d'welspreecken en wel leuen sucadich Sonder welck gheen stadt gheregeert oft staende mach blijuen Die den mensch bouen al swerelts schat is versadich Iae wie sou haren lof ten vollen maghen schrijuen Dan ick moet Ciceronis seyt te zijn iae meere De lofflicke Philosophie der deuchden leeren.
Datse oock tswaertste ter werelt is, maeckt ons claer Tspreeckwoort Platonis, Tgheen alle goede saecken lofbaer Difficijl spreeckt en vol arbeydts te becomen Waer wt dan nootlicken gheinfereert wort wel en waer Dat tgheene tbest gheacht wort oock is meest swaer Soo die, dient besocht is, wel hebben vernomen Met oneyndelicken arbeyt vry sonder schromen Moet hy naerstich soecken die haer vindt in vreden En die haer weghen sal wandelen als den vromen Niet laborieuser dan die te betreden Dit gheeft ons te verstaen de Poëtelicke reden Die den Musen der Consten voorstanders groot Op thooghe steyle ghebercht steenrootzich beneden Ghestelt heeft, daer niemant toeclimt dan met swaer moeyte bloot Exempel leest van Plato en andere minioot In welcken blijckt tswaerste te zijn so ick mouere De lofflicke Philosophie der deuchden Leere.
Prince. Niet beters oft lofflickers en isser oyt ontbonden Dan Philosophie deur Mercurium ghevonden Wiens menschelijck verstandt deur sulcke inuentie Egypten vercierde ter alder eerster stonden Met goude statuyten, Lyturgus oirconden Lacedemonien deur dese scientie Sal ons Philosophische presentie Die van Athenen brachte prosperiteyt Pythagoras met zijn wijse intentie Den ouden Griecken gaff wettelick bescheyt Plato in Arcadien, waer deur sy wijt verbreyt Eenen onsterfflicken naem hebben naeghelaeten Mer met wat moeyte, sweete en swaeren arbeyt Weeten de bekende, donbekende cans niet vaeten Dus dat tswaerste is en tbeste bouen maeten Deur smenschen verstandt ghevonden ick concludere De lofflicke Philosophie der deuchden Leere.
Cookies on Poetry Cove