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Io sento al gran disio l'ale mie corte, sì che la possa a tanto vol me manca. Donna vermeglia et bianca me stringe a dir de lei e a farli honore;

ma, pensando a l'impresa dura et forte, inanze al comenciar la penna è stanca: Amor, che la rinfranca, gli dia senno, dolceza e 'l suo valore.

Adunque, dolce et possente signore, bagna la lingua mia de la tua gratia, la quale inonda et satia, purch'ella trove a sé subgecto degno;

innalza el basso ingegno, sì che, s'apieno a dir non harrà forza, el tocche almen del ver l'ombra et la scorza. Ché intellecto mortal cosa divina

come debel popilla entra pel sole, scì che le mie parole balbe seranno a profferir scì erto. O bella donna, o stella matotina,

le tue belleze sonno al mondo sole: chi numerar le vole, pria toglia de le stelle el numer certo. El non è giusto et meno è nostro merto

ch'una scì facta dea posseda el mondo, ché se pòi far giocondo cum un sol sguardo altrui, al creder mio mandata sei da Dio.

S'ogni altra donna donqua non t'honora, gridarli debba el mondo: «Mora, mora!». Mora colei che inanze al triumphale aspecto tuo non tanto s'engenocchi,

ma anco che non tocchi cum la sua bocca la terra basciando. Mira quanto va sopra el naturale quel vivo lume ch'esci de' begli occhi;

beato chi tu adocchi, ch'ogne voglia terrena i mecte in bando. Et dove fo mai vista, in chi o quando, tanta honestade et continenza in donna?

Chi non t'ha per madonna l'è ben, più che Lucifero, superba. Per te verdeggia l'erba, a ciò che morbideza il bel piè prenda

e il verde agli occhi tuoi vagheza renda. Et voi, o altre donne, che pur sete belle davero et più al giuditio vostro, questo miracul nostro

vi piaccia d'honorare et temer Dio: costei non ha bisogno, che 'l vedete, de gersa come voi, perle, oro o ostro; tra la neve et lo 'nchiostro

l'è pur gran differenza al creder mio: ponete giù la 'nvidia, vitio rio, et come serve a scì alta regina bella et pelligrina,

anze come a degna imperadrice siate servitrice, ché, se 'l farite, lei per sua clemenza aceptarà la vostra obedienza.

Ve sete voi accorte, o donne mie, che per costei è sol bella la festa? Chi è de voi richesta, solamente se fa per haver lei.

Guardate come danza tucto el die, che mai braccio né man, bocca né testa non move la modesta da far fugir ad altri i pensier rei;

et gli occhi belli, come far la dei, tene ella mezo chiusi a terra chini; se tu non indivini, saper non puoi se son bianchi o negri,

ché non gli mostra integri: apreglie tanto quanto n'esca un raggio ch'al suo bel pè gentil scorga el viaggio. La tien ben chini gli occhi et mai non gli alza

per vera honestade, al creder mio, ma anco me penso io la 'l faccia per non far perir la gente: ch'Amore, el qual la serve, veste et calza,

s'ella gli aprisse, daria un tal disio ch'altri che solo Idio non camparebbe a chi ponesse mente al bel falcon del suo occhio lucente.

Così deverian petre le persone al viso de Gorgone et saecta de Giove foribonda non scì scoscende fronda:

così, così quel poco che tu vede non t'ha misericordia né mercede. Mai non temecte el sol de donna el viso, che fosse scì possente ad abagliarlo

che quel de chi or parlo: aperto que faria, se chiuso el teme? El pien de senno breve et dolce riso, che 'l cor me rode più che legno tarlo,

solo per adornarlo le guance han sparse rose et fiori inseme: io non ho sangue in vena che non treme a pensar que faria voglia amorosa

in scì tenera cosa col bascio, pria che i labra despiccasse, Vil voglia et pensier bassi, se tanto ben pò dare el suo bel viso,

quanto quel più, chi intrasse in paradiso? Aiuta l'honestade ad esser bella, né bella esser se pò senza honestade. Ultra la gran beltade,

che non pote essere in costei magiore, non è minore l'honestade in ella, ché mai s'entese simil venustade. Dote supreme et rade,

concesse a poche dal sommo factore! In lei donque fia el pregio, in lei l'honore, che tucto cade sopra la sua testa: l'esser bella et honesta

et sopra l'altre savia et gentile, ché non è nata vile chi per virtù se stessa nobel fasse, tal che gentil seria chi l'honorasse.

Voi donne honeste, et sete ancor pur belle, molto nascesti a cativa stagione, et ecco la ragione: ch'una ve vince troppo de beleza;

et quante ancor ne son socto le stelle et voi et lor han de pianger cagione, ché vostra conditione è posta per costei in gran basseza,

scì trapassa le vostre sua belleza. Non ven turbate, el c'è pur quel devaro che sia dal turbo al chiaro, ma ciascuna de voi per lo suo meglio

pigli questo conseglio: che se renchiuda né mai esca fore de casa sua fin che costei more. Quanta invidia se vede in gli occhi torvi,

o bella donna, quando fra lor giungi; quanta invidia lor pungi, quante biastime da lor vi son porte, che vi vorebber de la vita torvi

o via cacciarve in exilio da lungi, scì il dolor le mungi, tal che le loro vite seran corte; et temer dei che non tractin tua morte,

scì desperate hogge le conosco. Guàrdate dal tosco et anco t'arma che secura vade da le tagliente spade;

ècce un remedio da non esser morta: che tu me voglie sempre per tua scorta. Et se poi fia persona che s'apressi, per volerti offender, a tuoi panni

cum violenza o inganni, mestier serà che per campar lui voli; né gli darò già tempo se confessi, ma come irato leo agli altrui danni,

o senghial cum suoi sanni, così farò a lor sentir li doli. Tenera madre suoi cari figlioli non tenne mai scì strecti et abracciati

qual io te negli aguati amorosi, secura da l'offesa; et così poi diffesa da' colpi de l'invidia tu sirai:

chiamami tosto a non ten pentir mai. Canzon, vanne a la bella, ché 'l mondo homai per altro non la chiama, tanto ha de beltà fama,

et humilmente te gli gecta a piede: perdon de gratia chiede de mia rauca favella, poi di' che goda et vivase felice,

ch'ella è più bella ancor che tu non dice.